二、江湖门派介绍

　　时天下初定，百废待兴之际，各大门派间得作片刻喘息，然江山易主也势必在其后数十年间牵动江湖各大势力之争，异端教派趁机丰满羽翼蛰伏中原各地蠢蠢欲动，看似平静的江湖暗地里风起云涌。与古墓派、全真教毗邻的华山派气宗掌门暮西山迫于局势提出武斗之法最终确定了气宗当家、剑宗败走，其后整合门派宗学，成为武林一大势力，然而急于求成剑走偏锋，华山派行事作风上渐有脱离正派行羁言谨之势，三江五湖间颇有微词，先后牵动峨眉、武当、全真教增制革新，邪教异派也一时蜂潮涌动。其后二十年间，除少林丐帮之大帮外，华山派、武当派、全真教、峨眉派、古墓派、血刀门，偕同西域明尊日月神教及被视为少林叛离异端的铜人门，并称江湖十大门派。

　　【少林】：

　　少林武学多以修体为主，辅以恢复内功。

　　为江湖武林间第一大派，少林弟子以直指人心、见性成佛修行佛法摒除妄象，少林方丈净闻以破除四相净蔑六尘悟道，以“百纳禅袍”之武学而成一派禅宗。

　　【武当】：

　　武当武学攻守兼备，内功讲究平衡无为。

　　武当派武学含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，以柔克刚借力打力，以气息悠长见胜。武当掌门陆问德高望重为三江五湖皆拜服之人，具“阐机剑”之名号。

　　【峨眉】：

　　峨眉武学以多以连击为主、攻击较高。

　　峨眉派坐于仙山峨眉，为修仙问道之宝地，门派教规只接收女子为徒，峨眉弟子抚弄星辰积蓄云雨，门派武学探各家之拳意以另辟蹊径，创不接手之拳法而独树一帜。

　　【全真】：

　　全真派武学将道学融入武学，攻击较高。

　　全真教向有太上玄门之名，诉求明心见性，独全其真。全真教现任掌门为栖真道人况任乾，其门派将道家太极两仪之法融会于武学之中，玄妙其极。

　　【丐帮】：

　　丐帮讲究打人打穴，多以击穴控制为主。

　　丐帮为江湖武林间第一大帮，帮主结义侯应自在于江湖中素有侠义雅称，丐帮弟子更是遍布三江五湖间，竹节棍协酒壶义冠天下。

　　【华山】：

　　华山武学以快出名，内功多以附加伤害。

　　原为武林正派，因一任气宗掌门与魔教有染而遭正道所耻，华山“归尘剑”翟归继任后重整旗风树立威信，华山派教令如山克己守礼匡扶正义，剑道秉持正派之风。

　　【铜人】：

　　铜人以练体为主，伤害较高。

　　原少林寺戒律院首座叛离后集结俗家弟子而创，其门派叙正邪问道佛魔一念之竖论而阅尽六尘，以入寂灭道为大乘，其武学门道大多沿袭自原少林佛门。

　　【古墓】：

　　隐世门派，古墓以特殊的寒气内功为主。

　　古墓派诛锄异己剑道无欲，门派只接收女弟子，凡入古墓者需断念出尘蕴育雪魄冰魂，方可做到剑道无念。古墓派掌门童有衣以“鹑衣百结剑”名躁武林。

　　【血刀】：

　　血刀嗜血成性，武学多以暴击伤害为主。

　　初代掌门嗜杀成性并以独门奇功于江湖间声名鹊起，其后血刀门形式作风忽正忽邪不受所谓教条束缚浪荡不羁，现任掌门施辰钰以血刀大法为武学大乘，正道邪道皆闻风丧胆。

　　【明教】：

　　明教武学以奇险刀法为主，附带毒效果。

　　继武林大会后明教于江湖中占据一方势力，教派以日月为尊，圣火梵音净世，明教教主倪枭以“凤仪兽舞”之心法内功扬名于中原武林，使得明教得以于中原立足。